HISTORIA ARQUEOLOGICA DEL MUNDO Y DE UN PAIS QUE SE LLAMO CHILE.
(O las aventuras y desventuras del crecimiento sin desarrollo)
“¡Ay! de estos días terribles, asesinos del mundo “.
Silvio.
Lo que estaba pasando en el mundo ya no tenía nombre, y no porque fuera tan terrible, que sí lo era, sino porque simplemente se habían agotado las palabras normales, los neologismos y las palabras inventadas, muchas de ellas sacadas de un antiguo juego llamado Dilema, que era algo así como lanzar a la “chuña“ las letras para ver si aparecía una combinación nueva.
Sin embargo, llevadas al
superhipermegadepuntadipblucomputador, siempre aparecía ya utilizada en forma específica y por lo tanto inutilizable en el nuevo evento o en la nueva forma de transporte, que se habían transformado, de manera natural, en los temas prioritarios de la sociedad. El propio nombre del computador era demostración palpable de la incapacidad de idear algo nuevo y los fabricantes se habían remitido a una sumatoria de nombres previos, solución parcial que en algunos casos se hacía verdaderamente intolerable. No solamente las palabras se hipertrofiaban como tumores malignos, hasta los spots televisivos se repetían dos y tres veces, como los antiguos discos rayados, sin aportar nada novedoso.
Especialmente serio era conseguir un nuevo nombre para los recién nacidos. La enorme cantidad de abuelos, bisabuelos, tátarabuelos, tátaratátarabuelos y tátaratátaratátarabuelos no dejaban nombres disponibles. En este punto es necesario aclarar que no se sabía cómo, pero las personas habían empezado a vivir más tiempo que el habitual. La manipulación ministerial de las tasas de mortalidad infantil y general eran cosa del pasado. El concepto de la esperanza de vida había simplemente desaparecido, porque ya ni siquiera se contaban los años. Y este efecto de longevidad se había alcanzado, no por el desarrollo científico y tecnológico, que eran temas antiguos y ya olvidados, sino por una mutación genética probablemente originada en un bombardeo masivo de micropartículas cósmicas al ingresar inadvertidamente la tierra en un agujero negro, que se acercó peligrosamente y terminó por afectar al globo terráqueo en la forma descrita y que habría terminado, muchos años después, con la sociedad de ese tiempo.
Pero eso era sólo teoría. Había quienes pensaban derechamente que esa sociedad se había ido simplemente a la mierda. En realidad, pocas palabras en esa época lograban tal nivel de consenso como ésta, y de hecho era casi la única que se usaba extensivamente para referirse a los nuevos eventos, a los ¡compre yá ! de la TV y a los nuevos medios de transporte, sin que su polisemia produjera confusión alguna, porque todos eran la misma cosa.
Otros, estudiosos aún del pasado, creían que el desastre era la consecuencia de los Chicago Boys con sus teorías de libremercado, aunque coincidían en que probablemente eran ellos los que habían hecho chicagar a los demás y muchos celebraban este feliz neologismo, de contenido claramente comprensible para todo el mundo.
No pocos pensaban que el Nafta había terminado por incendiar extensas zonas de la tierra. Otros, que un grupo importante de estas comunidades se había ahogado por el desborde de numerosos ríos embancados por el Banco Mundial una vieja institución contemporánea con el Nafta, el Grupo de Río, el Pacto Andino y el Mercosur. De estas dos últimas instituciones no había muchos antecedentes porque se habían convertido en papel mojado, y por lo tanto ilegible, probablemente como consecuencia de este segundo diluvio universal.
Todas estas teorías tenían su fundamento. Algunos de los integrantes de la sociedad actual, llevados por compulsiones de orden casi biológico, habían excavado, podríamos decir con sus propias uñas, lugares del planeta donde emergían aún viejas construcciones de altura, casi todas en el hemisferio Norte. Sin embargo, en el hemisferio Sur llamaba la atención una alta torre cuya antena era lo único que sobresalía, torre que en algún momento de su historia había sido iluminada con luces de colores chillones, (nadie pudo encontrar nunca una explicación racional para esta iluminación, que cambiaba día por día)
La enorme curiosidad generada por esta torre, permitió desenterrar un lugar hiperhabitado, hipercongestionado, hipercontaminado, o sea
hechomierda, constatación que daba un fundamento más a la teoría simplista del desastre universal. Todavía persistía la humedad en las casas de un sector llamado Puente Alto, forradas en viejos materiales, uno transparente e impermeable y otro parecido a una malla negra, probablemente para defenderse de la lluvia del invierno el primero y para defenderse del sol del verano el segundo, un confort impensado en esas construcciones que el gobierno tenía el pudor de denominar solucioneshabitacionales, porque para casas, no daban el ancho.
Esta era, en honor a la verdad, la opinión de algunos especialistas. Otros pensaban, con justa razón y basándose en la tremenda humedad encontrada al interior de los departamentos, que éstos revestimientos estaban destinados a impedir la evaporación de la humedad conseguida durante el período invernal, generando así un microclima estable en su interior.
A pesar de estas discrepancias menores, había consenso en que estos materiales y esta tecnología era la
hipersupermacrocopevatecnología de aquellos tiempos, y hay que reconocer que no era una teoría aventurada, pero, esas eran las explicaciones a las que los arqueólogos podían llegar mediante sus investigaciones.
Lampa, otro sector poblacional encontrado en la periferia del antiguo Santiago, dio también bastante que pensar. Allí se encontraron casas montadas en pilotes de más de dos metros de altura, a pesar de que el mar estaba a cientos de kilómetros de ese lugar. Y aquí otra incógnita: en todas esas zonas anegadas se encontraron enormes cantidades de arena, como la que se encuentra a las orillas del mar y en el fondo de los ríos. ¿Esa arena había sido llevada por medios artificiales o era simplemente un indicio de esta inundación mundial con aguas servidas? Puesto que a esas alturas no había río que no estuviera contaminado, se establecía un nuevo punto de contacto de dos de las teorías principales, anegarse, pero en mierda.
En Batuco, nuevas y claras demostraciones del crecer sin desarrollo que caracterizó a este período. Las camas de casi todas la casas, en vez de un sólo y buen colchón
despiralcontinuautorrespiranteinviernoverano , tenían pilas de cinco o seis colchonetas de espuma, de baja densidad y de una calidad bastante discutible.
Pero al parecer no todo era tan malo. Se encontró en Renca, una zona densamente poblada, una gigantesca productora de ozono, tal vez para tapar el agujero de la estratosfera, pero al parecer la tecnología de ese tiempo no logró hacerlo ascender a esas alturas y terminó dañando los pulmones de los niños del vecindario.
Pero este punto del planeta era sólo una curiosidad. En América del Norte, un enorme trabajo intelectual lograba invertir las teorías del viejo Marx, que habían puesto al mundo patas arriba durante tantos años. La teoría y la práctica se articulaban por fin en forma coherente para sustentar al espontaneísmo como motor del desarrollo social.
Las teorías de un pensador japonés nacionalizado norteamericano, el señor Fukuyama (o Facyumamma en los graffiti) después de un largo período de descalificación, habían resultado finalmente ser verdaderas.
La historia había llegado a su fin, habían desaparecido las viejas ideologías y el mundo había empezado a funcionar como una gran olla de mazamorra puesta al fuego lento, en la que las burbujas creadas en el fondo emergían, lenta y perezosamente hacia la superficie, donde finalmente se desinflaban suavemente o estallaban. Y este símil encontrado por los historiadores se aplicaba muy bien al crecimiento de los conglomerados humanos llamados barrios, países, condominios, poblaciones, volcanes uno y dos, continentes, villasmiseria, solucionesabitacionalesmínimas, ciudades, callampas, regiones, capitales, etc, etc, etc.
Y aquí la investigación se volvía apasionante. Había que buscar una explicación de cómo algunas capitales o simples barrios crecieron tanto que llegaron a incorporar al país en su conjunto, dejándolo así reducido a un territorio pequeño y no pocas veces abandonado. En Europa, por ejemplo, sin ir más lejos en París, su capital Monmartre llegó a tener en la periferia a Francia, relegada a la categoría de barrio de inmigrantes.
Algo parecido sucedió con Escocia, que tuvo como barrio pobre al Reino Unido, e Irlanda del Norte, que tuvo a Londres en calidad de barrio alegre hasta su desaparición final. En estos dos últimos ejemplos es necesario reconocer que el espontaneísmo no fue tanto.
Como de costumbre, los países más alejados de los polos de desarrollo sufrían procesos hiperdinámicos de puro crecimiento en su ambición de parecerse a los grandes y se
ibanalchancho, según una expresión corriente en el país de la torre colorinche. Es interesante acotar que en este país se encontró una acepción aún no claramente traducible de Facyumamma, que era algo así como
ándatealacresta o ándatealachurch, ésta última bastante peculiar por ser un neologismo espurio, al incorporar el anglicismo church, una expresión reveladora además del grado de agnosticismo que llegó a imperar en la sociedad en ese período lleno de contradicciones en el que los que seguían yendo a la iglesia mandaban a los demás a la church.
Pero esto no es más que una digresión, lo importante es que aquí floreció un país de nombre compuesto, La Dehesa - Huechuraba, que se desarrolló gracias a que, sabiamente, se escondió al principio detrás de los cerros del Norte de la antigua capital, Santiago, reducida luego al cerro Santa Lucía, en tanto Chile terminó ocupando el antiguo barrio de Quinta Normal. De esta forma los
dehesahuechurabinos lograron escapar del smog que terminó por degradar al resto de los habitantes del país, que no tuvieron el dinero suficiente para comprar los terrenos de un señor Pérez, dueño también de COPEVA, la empresa de las tecnologías de punta de Puente Alto, es decir un prohombre por vocación y naturaleza, por lo menos en la visión del gobierno de esa época.
En otra partes del mundo este proceso de crecimiento sin desarrollo y de carácter espontáneo produjo cosas
peoresmejores. Estas palabras ambiguas eran clara expresión de que la gente no estaba
niahí - otra expresión del sur del mundo - con la dialéctica y la oposición de contrarios de las viejas ideologías, ocho y ochenta llegaron a ser la misma cosa. En Bélgica, por ejemplo, había que encontrar una explicación a la existencia de numerosas ciudades, barrios, condominios, etc., nominados Bruselas 1, Bruselas 2, Bruselas 3, etc., así hasta el número 43, y la explicación más razonable fue que el crecimiento acelerado y desproporcionado de Bruselas (como quien dice le pusieron mucho fuego a la olla del centralismo), hizo que la burbuja bruseliana estallara violentamente y dispersara los fragmentos en todo el territorio de Bélgica. Este fenómeno, que debió ser impactante para la población, hizo que ninguna otra ciudad se atreviera a irsealchancho, lo que logró finalmente, y sólo gracias a un desastre de esta magnitud, mantener la estabilidad del país.
Sin embargo, no todo era confusión y libre albedrío de las personas, gobiernos, instituciones y otras formas de organización social. Después de un período difícil, de agudización de estas conductas espontaneístas, que hizo que un hospital infantil del país de la torre colorinche llegase a operar exclusivamente la válvula mitral, porque era la más rentable, abandonando hernias, fimosis y otras patologías menores de la población infantil - todo esto bajo la más estricta legalidad puesto que la autonomía hospitalaria le permitía fijar sus propias políticas -, se produjo un retorno temporal a las raíces, al sentido común, a la solidaridad y a la justicia.
La Corte Suprema de Justicia, apoyada por el Estado democrático, alcanzando por fin su carácter de
Superhipernarcostopcorrupciónstopcortesuprema, actualizó antiguos textos como el código de Hammuraby, 2.200 A.C. y logró que los castigos volvieran al antiquísimo concepto de la Ley del Talión, es decir, las condenas llegaron a ser una copia exacta de los crímenes cometidos.
En el inciso referido a las construcciones, el Código había establecido: “Si un constructor hace una casa para un hombre y no realiza bien su trabajo y si esa casa se cae causando la muerte del amo de la casa, el constructor debe ser condenado a muerte. Si causa la muerte del hijo del amo de la casa, se condenará a muerte a un hijo del constructor. Si causa la muerte de un esclavo del amo de la casa, el constructor le dará al propietario un esclavo de igual valor “.
Este logro se alcanzó después de la muerte del Sr. Pérez, acaecida precozmente mientras se mojaba en su yate en Europa, en un acto de suprema solidaridad con los que se mojaban en sus casas de Puente Alto. Sin embargo, la muerte accidental del Sr. Pérez no libró del castigo a sus hijos, puesto que la justicia alcanzada hasta esa fecha había hecho desaparecer el concepto de que la muerte del culpable extingue ipso facto el delito, razón por la cual sus descendientes hasta la cuarta generación estuvieron mojados, resfriados, tuvieron neumonías a repetición y estuvieron
cagadosdefrío hasta el fin de sus días, tantos eran los niños afectados por la mala construcción de las casas.
Pero el mundo siguió rodando, desaparecieron los Senadores designados, el sistema binominal, la terrible brecha económica entre ricos y pobres, las pistas verdes, los buses de ejecutivos, el sueldo mínimo, los guardias privados, los celulares de palo, los pavimentos de asfalto, los yuppies, las “ pepas “, los “ burros “, el Serviu, las subastas de enfermos para operar por lotes, la comida chatarra (combos, Kentucky fried chickens, la comida “ china “, las pizzas Hut, etc. ), y se volvió a la vida democrática, a los locos con mayonesa, a las paltas Reina, a las reuniones en familia, a las empanadas, los Barros Luco, las casas impermeables, los caminos con desagüe, el control de las aguas - lluvia y todas esas formas de vida abandonadas durante tanto tiempo.
También la medicina dejó de perderse en la tecnología de punta. Las gripes volvieron a tratarse con agüita de anís en vez de tamiflú, chicha hervida con naranja en vez de congestex, los dolores de oídos con el cucurucho de elmercurio encendido en vez de otalgín y se autorizó el uso medicinal de la marihuana, aplicando la definición amplia de salud de la OMS, que incluye el bienestar mental y social y que nada habla de enfermedades.
Hito importante de este período fue la solución definitiva a la controversia por la píldora del “día después”. Nadie, en el fragor de la disputa, se había dado cuenta de la discriminación sexual que permitía a los hombres comprar el condón “el día antes” del acto sexual, Resuelto el problema, las mujeres pudieron comprar la píldora “del día antes” de la bucachaca (única expresión inteligente y graciosa de los pokemones), con el plus de poder negociar con la pareja el método anticonceptivo a usar, es decir,
quien se la tragaba o quien se lo ponía.
Pero eso fue, al decir de los historiadores que cito, un “veranito de San Juan “, de tiempo limitado. A poco andar, las fuerzas reaccionarias habían vuelto todo a su lugar.
Por eso algunos piensan que no fue el hoyo negro el que se acercó a la tierra, sino Dios Padre Todopoderoso que se cansó de esperar y lanzó la tierra al hoyo. El “veranito de San Juan“ lo pilló durmiendo la siesta y le pasó inadvertido. Despertó de mal humor, se le acabó la paciencia y declaró su fracaso. Después de todo, si creó a la especie humana a su imagen y semejanza, algo de humano tenía que tener. Por lo demás, no era necesario ser Dios para darse cuenta que el proyecto era inviable con estos representantes degradados de la raza humana.
Los animales no fueron tocados, eran absolutamente inocentes. Libres de las influencia del hombre lograron finalmente su desarrollo. Los pájaros carpinteros construyen las casas como Dios manda y las arañas han resultado ser estupendas obreras textiles. Es por eso que estos apuntes los escribe un pastor alemán periodista y son dictados por la memoria prodigiosa de los elefantes historiadores y las ratas arqueólogas, mientras se deleitan escuchando a una jilguero que canta “Aída“ en la radio, (los televisores desaparecieron junto con la raza humana). Guau.
